Chaos versus Thelema ? par Alistair Livingstone

Inspiré, sans doute imprudemment, par la nouvelle lune & la « Psychedelic Jungle » de Cramp, j’ai décidé de pénétrer dans le débat opposant la Chaos & Thelema. C’est, bien sûr, une tâche impossible, & c’est sans doute ce qui m’a poussé à le faire.

Tout d’abords, qu’est-ce qui distingue Thelema de la Chaos ? Dans « Starfire », Mick Staley essaye de distinguer Thelema de la Crowleyanité. Thelema, nous suggère-t-il préexistait à la formulation qu’en fit de Crowley. Cela pose problème immédiatement, puisque pour la majorité des magiciens : Crowley = Thelema. Mais si l’on peut accepter qu’il y a quelque chose qui a existé indépendamment des écrits de Crowley, alors cela doit être cette chose (Thelema) qui doit être contrastée avec la Magick du Chaos. Le noyau de cette chose, je suggère que c’est la Volonté. Cette idée de Volonté est-elle d’une manière ou d’une autre opposée à la Chaos ?

Mais alors qu’est-ce que le Chaos ?

Pour les besoins de cette argumentation, j’interpréterai le Chaos comme suit : que le monde de l’expérience journalière a ses racines dans le Chaos. Ainsi, tout essai de comprendre le monde via la raison atteint une limite dont l’autre versant réside dans le Chaos, un état d’existence / non-existence qui ne peut être compris par l’ego rationnel. Cependant, au travers de techniques rituelles, cet état peut être manifesté dans le monde de tous les jours, suspendant les « lois » consensuelles du sens commun & permettant à la Magick de naître. De plus, peut-être comme résultat de cette pratique de la Magick du Chaos, l’idée du Chaos pénètre lentement dans l’imagination populaire au travers de la science. Ceci réfute la science classique, qui est basée sur la croyance que si la structure du monde physique pouvait être suffisamment modélisée sous une forme mathématique, il serait possible de prédire les états futurs de systèmes divers (la météo par exemple) qui constituent le monde physique.

Cependant, il est admis à contrecoeur que cela requerrait une précision de mesure qu’il est impossible de réaliser. Les ingénieurs ont du depuis longtemps accepter cette incertitude - que toutes les mesures sont limitées par la véracité de l’appareil de mesure. La précision absolue est un but impossible é atteindre. Il y a toujours un degré d’incertitude, une instabilité & en concentrant la Volonté sur cela, le magickien peut exercer une influence à ce niveau sur le monde, qui lorsqu’elle se produit, peut produire un résultat Voulu.

Puisque la Chaos est une forme de Magick - cherchant à exercer une influence sur le la conscience du monde de tous les jours - elle doit donc impliqué la Volonté. Autrement, elle serait plus une forme de mysticisme, qui est un essai de « suivre le courant » de l’expérience du monde sans chercher à influencer la direction de ce courant. Sous cette forme, la Chaos est plus proche d’une forme élevée d’ordre qui c’est-à-dire du hasard apparent ou de l’événement impromptu de l’expérience de l’existence d’un individu ne sont que des résultats de quelque existence supérieure que celle de l’individu lui-même. Et en désengageant les désirs de l’ego, on peut expérimenter cette existence supérieure, interprétant les obstacles & les échecs de l’existence de tous les jours comme un stimulus au développement d’une conscience « stoïcienne », qui permettra à l’ego de nager librement tel un poisson dans la rivière du Tao, ou du Chaos.

L’idée sur laquelle cela est basé tend à être celle de l’ermite, le sage des forêts de l’hindouisme, l’adepte solitaire de la Haute Magick. Aucun doute que si cela était possible à l’époque actuelle, on pourrait expérimenter une telle existence si l’on pouvait se retirer du reste de l’existence humaine. Mais un tel modèle n’est plus valide, depuis que le développement de la conscience de l’humanité est tel qu’aucun lieu vierge & sauvage n’existe plus afin d’entreprendre une telle quête. Nous sommes donc obligés de nous contenter des résultats du désir humain de connaissance, de puissance, de contrôle & de sécurité.

C’est peut-être là la différence cruciale entre la Magick du Chaos & Thelema. Thelema, telle que développée par Crowley en une forme adaptée au 20e siècle, contient tout l’héritage de l’expérience & de la pratique qui remonte au travers de la Golden Dawn, de l’Hermétisme jusqu’à l’Egypte & le Pays de Sumer, qui à leurs tours tirent leurs croyances d’ancêtres anonymes qui combattirent afin de créer les modèles du monde, les cosmologies & les mythes de la création qui leur permettaient de donner un sens à leur présence en ce monde.

La tâche de Crowley, comme celle de Mathers & d’Eliphas Levi avant lui, fut de synthétiser ce vaste corpus de connaissances conscientes / inconscientes & de le représenter d’une manière compréhensible par ses contemporains. Malheureusement, si cela est une question principalement de langage, le langage magicke est limité par la domination judéo-chrétienne, d’une part, & de la Raison d’autre part. Notre langage de tous les jours dérive de nos perceptions d’un monde constitué d’objets distincts, & sur la faculté de la vue. Mais, dès que nous entrons dans la sphère plus subjective de la Magick, les problèmes surviennent. Jusqu’à quel point partageons-nous la même réalité magicke & utilisons-nous des mots tels « Volonté » de la même façon ? Le problème n’est pas confiné à la Magick. Pendant un temps j’ai travaillé comme contrôleur de qualité à la « London Rubber ». Périodiquement, je devais comparer mon travail avec celui d’autres afin de m’assurer que nous appliquions les mêmes processus afin que je ne rejette pas des capotes que d’autres laissaient passer. Dans la science, la théorie veut que le travail d’une personne doive être examiné de façon critique par l’ensemble de ses pairs. La difficulté est que, dès que la créativité entre en jeu, le processus est altéré. Le test pour toute forme de Magick devrait être « est-ce que cela fonctionne ? » Mais comment peut-on en juger puisque les résultats d’un rituel peuvent ne pas être visibles pendant un certain laps de temps. Au début des années 80, un grand travail a été réalisé afin de stopper l’expansion des armes nucléaires. Mais ce n’est qu’aujourd’hui qu’un changement profond se produit en Europe de l’Est & qui peut être considéré comme un succès. Et les changements peuvent cependant être perdus par un échec de l’imagination & par la difficulté de s’opposer aux parasites complexes militaro-industriels de l’Est & de l’Ouest.

Il se peut que Thelema soit souillée par la terminologie héritée de la Golden Dawn vie Crowley, mais en son cœur repose un détecteur de conneries imparable. J’ai découvert que la question « quel est ta Volonté ? » dirigée vers n’importe quel groupe qui proclame désirer des changements, est un défi efficace. Ce qui est dérangeant par contre c’est de découvrir que dans la plupart des cas cette question n’évoque que le silence ou, au mieux, une évasion.

Je sens que cela est la critique la plus dommageable pour Thelema, qu’elle échoue à passer de la Magick à des croyances alternatives variées qui tentent de reformuler la société. Ce n’est pas une question de simple intérêt académique, alors que le courant néopaïen semble émerger & prendre le contrôle de la conscience & des structures alternatives.

La Magick du Chaos peut-elle alors réussir là où Thelema n’y est pas (encore) parvenu ? J’en doute qu vu de la réaction du citoyen lambda moyen qui pense que c’est « trop sombre ». Le simple mot de « Chaos » tend à se voir étiqueté comme « anarchiste » & évoque des visions de cauchemars d’hommes-monstres parcourant les rues afin de tout faire péter. Bien sûr, pour certains cela peut se révéler un appel, puisqu’une chose aussi mauvaise doit, en définitive, être bonne.

Non, d’une manière ou d’une autre nous devons accomplir une tâche de Sisyphe en appliquant la notion de Volonté comme rasoir d’Occam envers les entités dualistiques de la conscience - ou de l’inconscience - du New Age. En termes pratiques, je comprends que cela signifie de diriger nos Volontés envers & avec le mouvement Vert en pleine croissance, afin qu’au lieu de disparaître dans un brouillard de « bonnes intentions », il devienne une véritable & volontaire critique de la culture consumériste. Tout comme le marxisme a échoué à réaliser ses désirs, du fait que la classe laborieuse avait déjà été « mobilisée » par les capitalistes, ainsi la Magick échoue-t-elle du fait que les énergies de la masse inconsciente ait déjà été exploitée par la pub, via les mass médias.

L’énergie tendant vers le changement de la conscience a été divertie par la culture consumériste en un désir de posséder un flot sans fin de merdasses inutiles. Tout le flot de la pub est de dépasser nos circuits logiques & d’atteindre directement nos désirs d’atteindre à un statut & à la sécurité. Nous ne faisons pas qu’acheter le produit, nous achetons le rêve, l’illusion de Maya. Cela est, comme nous pouvons l’arguer, une forme de Magick. Je puis être un pauvre squatteur d’un bidonville tiers monde, mais si je peux acheter une bouteille de Coca, je pense posséder le rêve du plus riche des multimillionnaires américains. Je peux être le possesseur d’une vieille Trabant de l’Allemagne de l’Est, mais en traversant le Mur je deviens le possesseur potentiel d’une Porsche.

Mais si vous observez ceux qui possèdent déjà de tels rêves, que trouvez-vous ? Que ce sont, comme en Californie, ces mêmes personnes qui se tournent vers les conneries New Age les plus ridicules afin de satisfaire leur course pour toujours plus, pour quelque chose qui remplira le vide douloureux & sans fin qu’ils sentent ramper & les ronger comme quelque Charles Manson cauchemardesque attendant derrière les murs de leur maison de Beverly Hills.

Mais, bien sûr, la dernière chose qu’ils veulent entendre est la « vérité ». Ils préfèrent créer une industrie New Age richissime plutôt que d’accepter qu’au sein même des plus riches maisons se tient la réalité du Chaos, ce Vide qui se drape des voiles de Maya, la danse de l’Illusion, dans lequel nous sommes tous, en même temps, ce clodo affamé & cette voluptueuse starlette de cinéma. « Quelle est ta Volonté ? »

Bien sûr, je suis quelque peu prédisposé grâce à tout ce que j’ai chanté avec Bowie sur Ziggy Stardust, j’ai choisi la Magick comme Voie. Au travers d’expériences à la fois belles & terrifiantes, je suis arrivé à la compréhension que la condition humaine n’est qu’un aspect d’un continuum de conscience. Pour moi, tout l’univers est une entité vivante avec qui j’interagis dans les fugaces courants d’énergies qui inspirent ma prise de conscience. Rationnellement & poétiquement, je perçois mon cerveau, mon corps comme une partie de la substance de l’univers & non comme un élément distinct de lui. Pour moi, la condition humaine est en partie une tragédie, en partie une farce. Nous sommes des singes semi-intelligents qui ont été conduits par la vision fugace de ce qui pourrait être, afin de créer ce monde, notre réalité. Mais en notre ignorance, nous avons pris la vision pour l’ensemble, l’ego pour le soi. Nous nous battons pour l’ordre & créons le chaos, & ensuite nous reconnaissons dans le chaos une « forme plus élevée d’ordre ».

« La Connaissance est le pouvoir, le pouvoir est le contrôle, le contrôle est la sécurité ». Ah oui ? Mais la connaissance est aussi le plaisir, un plaisir plus intense que n’importe quel autre plaisir créé par nos la sécurité. La sécurité est la stérilité, la stérilité est la mort. Nous courons après l’évolution mais ne pouvons accepter que l’évolution implique des changements & que ces changements dénient toute sécurité. Que voulons-nous ?

Si notre Volonté est la sécurité, la stabilité, alors que cela soit, comme tant de fossiles. Embrasser la Chaos (Thelema) c’est renoncer aux faux dieux & accepter que nos actions en tant que magickiens changeront non seulement nous-mêmes mais aussi notre monde. Pour autant que la Chaos & Thelema soient des voies valides, alors elles nous changeront. S’accrocher à une identité, bien que cela soit plaisant ou gratifiant, est une négation de la Magick. La Magick est changements, le seul facteur constant étant la révélation de l’existence de l’ordre / du chaos de l’univers.

Outre Thelema & la Chaos, je pratique également la Magick de Maat. Pour les égyptiens, Maat était « l’ordre juste de l’univers ». Le contraste repose entre le concept hindou familier de « karma », qui s’occupe de nos existences humaines, & le concept moins familier de « rta », qui s’occupe de nos aspects en tant que formes de la conscience universelle.

La Magick a divergé de la Science il y a 300 ans. La science cherchait à découvrir la « main de Dieu » dans le monde naturel ; la Magick désirait devenir l’égale des dieux. Aujourd’hui nous sommes les témoins du chevauchement de ces deux voies. Nous ne sommes plus les créations de quelque dieu distant, mais les produits naturels de l’univers. Nous avons « évolué » à partir de composés chimiques organiques. Aujourd’hui, nous avons la capacité, au travers de la réplication de l’ADN, de nous faire évoluer nous-mêmes. Nous avons, littéralement, les pouvoirs des dieux. Ce dont nous manquons, & ce que la Magick doit essayer de nous fournir, c’est de l’intelligence pour utiliser un tel pouvoir. La voie pour réussir cela est de poser la question « Quelle est ta Volonté ? » Nos gènes sont-ils notre force motivante, ou il y a-t-il autre chose que je puisse appeler « Conscience » ? Cette conscience je la tiens pour implicite au sein de la structure de l’univers, & cela a été prouvé comme tel par la physique quantique. Il se peut que cela soit improuvable / indéniable & par conséquent a-scientifique, mais je suggère que notre soi-disant conscience est un phénomène quantique.

C’est cela que Crowley a expérimenté par l’interaction de Nuit & de Hadit dans le Livre de la Loi. C’est également la racine de la Chaos. Ainsi, Thelema & la Chaos ne sont que deux aspects différents d’une expérience unique, exprimée dans la langue appropriée à des époques différentes & dans des cultures différentes.

Seul, je ne puis exprimer totalement la complexité de ces possibilités, & cependant nous devons tous essayer de le faire. En les plaçant au cœur de nos expériences d’être dans le monde, nous pouvons espérer créer une société qui survivra plutôt que périra sous l’effet de ses contradictions inconscientes. Nous ne sommes que des « singes nus », mais nous sommes des singes possédant des cerveaux suffisamment complexes que pour appréhender la possibilité d’être plus que ce que nous sommes & de devenir « homo veritas », un homme véritable à tout le moins.

Tels que nous sommes, nous ne pouvons entièrement percevoir la vérité de tout cela, seule notre imagination peut en appréhender le potentiel. C’est ma Volonté de faire que cela soit, voilà pourquoi j’écris ces mots, afin qu’ils touchent & stimulent ceux qui les lisent. Qu’il en soit ainsi !

En relisant ce qui est ci-dessus, je sens le besoin de développer quelque peu les arguments. Les événements en Europe de l’Est de ces dernières années me frappent par leurs conséquences. L’essence du « rideau de fer » était de permettre à l’Est de développer son propre système économique alternatif tel qu’édicté par Marx. Ce qui se passe actuellement, est l’incorporation de ce système économique dans l’économie globale, ce qui implique un échec du marxisme. Cet échec laisse un vaccum de pouvoir. La majorité des critiques quant aux structures des puissances de l’Ouest viennent du marxisme. Mais si celui-ci a échoué, la possibilité pour une nouvelle critique de naître.

Où trouverons-nous cette critique ? Dans la Magick. Bien sûr, cela requiert des magickiens qu’ils adoptent une approche intellectuelle plus rigoureuse quant à leurs croyances, & c’est assurément ce dont il est question avec les arguments de la Chaos ou de Thelema, c’est-à-dire que l’une & l’autre accuse l’autre de se pervertir par rapport à la « vraie forme » de Magick. Ce que je suggère est que les magickiens commencent à prendre la Magick sérieusement en tant qu’énergie dirigée vers le changement, plutôt que comme système parasite de croyances afin d’échapper au succès économique du capitalisme. Pour pratiquer la Magick nous devons croire assurément que nous habitons un univers magicke, plutôt qu’économique. Combien plus efficace serait notre Magick si nous replacions le système de croyances de la société économique par celui d’une société enracinée dans la conception magicke de la réalité.

Voici la pomme avec laquelle je vous tente - oserez-vous goûter au fruit défendu ?

Alistair Livingston

Traduction française par Spartakus FreeMann, Nadir de Libertalia, Anno iv13 Sol 25° Aries, Luna 15° Cancer Dies Veneris