Zos Kia

Je crois en ce que je veux, & je veux ce en quoi je crois.

La Magick du Zos Kia Cult est basée sur une profonde compréhension de la nature humaine mais est peut intéressée par la plupart des systèmes occidentaux utilisés, comme la Kabbale par exemple. Il n’y a aucun rite ou aucune procédure de travail dans ce système. Spare lui-même avait appris les bases de la magick d’une sorcière, Madame Paterson, qui est supposée avoir suivi l’ancienne tradition vaudou. Elle lui enseigna également la formule la plus importante des sorcières du Sabbah, qui sera souvent mentionnée plus tard comme un des moyens d’acquérir le KIA ou le Moi.

Spare lui-même pensait que c’était la chose la plus importante pour accéder à certaines parties de l’inconscient, tout particulièrement celles qui sont profondément enfouies dans le soi-disant « inconscient collectif » (C. G. Jung). En gros, cela signifie que puisque toute vie sur Terre peut être retracée jusqu’à la cellule, les humains portent en eux toutes les possibilités & toutes les formes de la nature. Même les tigres à dents de sabre pourrait être réveillé sous une forme atavique. Le pouvoir ainsi réveillé est alors utilisé pour des buts magickes. Spare fusionna dans son système, le Zos Kia Cult, cette ré-émergence des atavismes avec les traditions du culte des dragons de l’ancienne Égypte & les techniques vaudou. Pour invoquer ces forces il utilisait des sigils, habituellement construits sous une forme picturale, mais aussi sous la forme de mantras. Ces sigils dévoilaient & montraient les atavismes de l’inconscient.

À cela, il ajouta son alphabet du désir personnel dont les lettres symbolisaient les divers aspects de la conscience sexuelle. À partir de ces lettres, il formait ses sigils qui étaient alors activés par ce qu’il appelait la « posture de la mort ». Cette posture est décrite comme un vidage de l’esprit, ou comme un temps entre les temps. Le censeur psychique est un gardien qui partage l’inconscient du conscient, & ce gardien doit être vaincu pour obtenir une magick réussie. Dans cet état de vide, les sigils prennent racine & doivent alors être oubliés, ce qui signifie qu’ils peuvent sombrer dans l’inconscient & là commencer à travailler. Spare lui-même suggéra que le sigil devrait être détruit après le travail.

La sorcellerie de Spare contient cinq éléments :

 la Volonté, le désir, la croyance

 la Nostalgie

 la Possessivité & l’Extase

 la Posture de la Mort

 une Nouvelle Sexualité

Ces cinq parties doivent être unies dans une interaction harmonieuse. Cette interaction résulte alors en un état psychique que Spare appelait « être entre les deux ». La plupart des gens connaissent cet état, lorsque l’on n’est préoccupé par rien, que l’on ne pense à rien & que l’on est totalement vide. Dans de tels moments, vous perdez toutes vos sensations de l’espace & du temps, cela ressemble comme être dans un état entre l’éveil & le sommeil.

La première partie, l’unité de la volonté, du désir & de la croyance devrait être considérée comme la base métaphysique du système de Spare. Le principal symbole peut être trouvé dans la stèle & les dessins de Spare - l’oeil & la main. L’oeil - Zos - symbolise l’imagination de la perception féminine dans un sens abstrait. C’est l’origine de toutes les formes & de toutes les visions. Cela peut également être lu dans le Liber AL de Crowley, où le principe femelle est la forme & le principe mâle est l’énergie ou la puissance qui donne forme.

La main symbolise la volonté créatrice & combinés, ils forment la volonté fusionnée avec la capacité à créer. Lorsque la volonté & le désir sont fusionnés, la troisième part arrive. La main & l’oeil coordonnés résultent en une opération magicke réussie qui est représentée par le vision ou la croyance du mage : « Ce n’est que lorsque la volonté & la croyance sont en harmonie que l’on reçoit le Grand Art ».

Mais, on doit garder à l’esprit que la croyance doit être restreinte afin d’avoir profondeur & signification, car toute croyance accomplie n’est plus un désir endormi dans l’inconscient mais une part du passé & avec cela, une part du Moi qui s’est exprimé. L’essence de ce système est trouvé dans le changement permanent du désir ravivé & abandonné. La part vitale qui est nécessaire afin de réaliser le désir doit être reçue par un contrôle inconscient. Avec lui, il devient clair qu’une invocation contrôlée est inutile puisque le désir vital doit être inconscient. Par la sigilisation du désir & par sa charge, le mage accède aux énergies qui sont cachées dans les zones les plus profondes de l’inconscient.

Dans la dernière partie, le rôle des élémentaux est important. Ces élémentaux sont incarnés par la sigilisation du désir. Le sigil contrôle l’élémental & réalise le désir dans l’inconscient.

Un autre aspect du système de Zos Kia est le concept de l’« entre-deux ». Dans cet état on émerge avec le Moi atmosphérique, le Kia. Le Kia pourrait être encore mieux décrit comme un niveau d’illumination qui pourrait être comparé à l’accession au Saint Ange Gardien dans le système de Crowley.

La suite de l’article avec des exemples de sigils :

Zos Kia

La Magick de Austin Osman Spare

Par Arawyn con Thanatos. Traduction française par Spartakus FreeMann, nadir de Libertalia, septembre 2007 e.v.